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Quant à la seconde préoccupation tactique, je me souviens davoir assisté, lors de lun de ces meetings plus ou moins unitaires de lextrême-gauche, fréquents dans les années 70 du XXe siècle, à une action des militantes du Mouvement. Yahvé aurait aujourdhui fort à faire, scrutant ce que beaucoup de jeunes femmes laissent entrevoir de leurs reins : « Les femmes veulent le petit bout de tatouage qui dépasse, dans laine sic ou au creux des reins remarque un tatoueur interrogé. En Uruguay, six garçons et filles se déshabillent malgré une température peu clémente et arborent une banderole proclamant : «Plutôt aller nu(e) quutiliser des fourrures». Sa position et lensellure lombaire font saillir sa croupe tandis quune cuisse dissimule le sexe et un bras lessentiel de la poitrine. On conçoit que lentendement humain soit bien près dun point de rupture, soumis à la permanente dialyse cérébrale des médias (au sens récent : séparation, épuration). Ce sont pas manger sur le corps nu d une femme joueur homme nu sous leur short moins de 300 affilié(e)s de la secte qui dessinent un long «I love GM». Source : reciclartme, contrairement à ce que suggère la nudité, attouchements et rapports sexuels sont exclus. Il est intéressant denvisager, cette fois du point de vue matérialiste, le travail du photographe Spencer Tunick, dont on sait quil convoque par milliers des volontaires des deux sexes, qui posent nu(e)s dans de vastes tableaux. Dans tous les cas, le moins de vêtements, et de la règle sociale plus ou moins hypocrite quils représentent, apporte un plus de sens et de vérité. Le maire adjoint de la localité, «chargé de la communication déclare benoîtement : « Nous faisons tout pareil la chasse aux déjections canines ou au vieux matelas déposés au bas des immeubles. . » Nestlé, qui commercialise à lui seul 40 des laits industriels, dispose dun budget publicitaire égal au budget total de lOMS. Celle-ci doit reformuler chaque élément du tableau vivant, dont le caractère scandaleux est neutralisé par le seul fait quil peut exister, légalement qui plus est. Les manifestant(e)s veulent maintenir vivace la nudité dans les espaces où elle a été tolérée et limposer dans certains autres, dont on veut la bannir. Ici soppose clairement deux conceptions de la culture, dont lune reste malgré tout très théorique et dont lautre, obscure encore, a une signification pratique. Cette fréquence remarquable de la dénudation du corps des danseurs et des danseuses ne saurait à mon sens sinterprêter comme une «banalisation». Le geste nest pas violent au sens «coups et blessures la jeune manifestante ne la dailleurs pas (encore) remarqué, tant son regard et son attention sont braqués on peut le supposer sur les flics quelle conspue.


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Libération, la synthèse des déclarations de Xavier Darcos disponible sur le site de la Fédération des conseils de parents délèves de lHérault, www. Selon Joëlle Stolz, correspondante du Monde, aucun responsable politique na pris langue avec eux, pas même le sous-commandant Marcos, présent dans la capitale depuis le mois de mai. Nous sommes, souvenons-nous en, dans le même pays où lon sexhibe en riant pour le droit de se baigner nue. Le Monde a publié une photo, datée de 2003 et sévèrement sous-titrée «Exhibition de raéliens où une cinquantaine dhommes et de femmes dessinent un cœur, couché(e)s nu(e)s dans une prairie. Cest plutôt le geste dun mâle incrédule, probablement confronté pour la première fois de sa vie à la nudité publique dune femme, qui de surcroît ne sintéresse nullement à lui. » 121 «Bare Flesh Protest Alessandra Dalevi, juin 2001,. « La ministre de la Condition féminine et de la Famille encore moins.

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